Il y a deux choses que la loi exigeait de
Jésus afin qu'il soit notre substitut et afin que nous
soyons sauvés totalement du péché :
- Jésus devait obéir à la loi, parfaitement.
Durant les trente-trois années de sa vie terrestre, Il
y parvint absolument. Il dira aux Juifs qu'Il n'est
pas venu pour abolir la loi, mais pour l'accomplir (
Matthieu 5 ).
Dans
Romains 10
verset 4, Paul nous dit
que « le Christ est la fin de la loi (l'achèvement ou
l'accomplissement de la loi) pour la justification
de tous ceux qui croient. » Parce que l'humanité de
Jésus était notre humanité corporative, et parce que
nous étions placés par Dieu, en Lui, alors Son
obéissance peut être considérée comme la nôtre et
nous être imputée; parce que nous étions en lui,
nous avons obéi parfaitement à la loi.
- Mais ce n'est pas encore suffisant pour
nous sauver, puisque la loi dit : « L'âme qui pèche,
c'est aussi celle qui doit mourir. » (
Ézéchiel 18 : 4 ).
Chez les Juifs, le garçon n'était par véritablement
un homme tant qu'il n'avait pas atteint trente ans.
Aussi, Jésus, étant resté parfaitement obéissant à la
loi, de sa naissance à sa maturité, prit notre
humanité corporative et la conduisit à la croix. Là,
Il soumit cette humanité au salaire du péché. Aussi,
quand Il mourut sur la croix, ce n'était pas
seulement un homme qui mourait à la place de
tous les autres, mais c'était toute l'humanité
qui mourait en Lui.
La Bible enseigne que le Christ est mort
pour nous, elle dit qu'il est mort à notre place, en
tant que substitut, (parce qu'Il fit ce choix le
premier), mais la seule raison pour laquelle
Il pouvait mourir pour nous, c'est parce qu'Il nous
avait tous pris « en lui ». Autrement dit, Sa mort
est une mort corporative (
2 Corinthiens 5 : 14 )
« Si un seul est mort pour tous, tous sont
donc morts. » Tous les hommes meurent en un seul,
Jésus-Christ. Ce qui ne signifie pas que nous avons
payé le prix du péché. C'est Lui qui a payé ce prix,
mais, nous étions impliqués dans Sa mort comme
Lévi fut impliqué en Abraham quand celui-ci paya
la dîme à Melchisédek.