L'une des raisons principales pour lesquelles Jésus est venu
dans notre monde comme Sauveur de l'humanité était d'apporter
le repos à l'agitation humaine. Le péché ne nous a pas seulement
séparés de Dieu mais il a apporté à la race humaine la culpabilité
et la honte, causant beaucoup de détresse et d'agitation. C'est
pourquoi Christ a lancé cette invitation aux Juifs découragés de
Son temps : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés,
et je vous donnerai du repos. » (
Matthieu 11.28 )
Depuis la chute, ce divin repos que Christ est venu donner
à l'humanité pécheresse est relié au Sabbat. C'est pourquoi il était
inclus dans les dix commandements comme faisant partie de
l'Alliance que Dieu avait faite avec Israël. Malheureusement de
nombreux chrétiens limitent ce commandement du Sabbat -- qui
exige que le peuple de Dieu sanctifie le Sabbat -- à l'Ancienne
Alliance seulement. Cependant vous ne trouverez pas cet enseignement
dans les Écritures. Le Sabbat est lié de manière vitale
avec la Nouvelle Alliance.
Comme nous l'avons vu dans notre étude des deux
Alliances, la différence entre l'Ancienne et la Nouvelle est que la
première offrait le salut sur la base de l'obéissance de l'homme à
la loi alors que la seconde était basée sur la promesse de Dieu de
rencontrer les exigences de la loi pour la race humaine en Christ.
La Nouvelle Alliance n'abolit pas la loi comme certains
l'enseignent, mais l'écrit dans nos coeurs (voir
Hébreux 8.7-10
). Dans cette étude, nous examinerons ce que la Bible enseigne sur
le Sabbat, le considérant comme partie de la Nouvelle Alliance du
salut par grâce, dans la rédemption qui est nôtre en Christ.
1. Selon le quatrième commandement, à qui appartient le
Sabbat?
Exode 20.10.
Note : Partout dans la Bible, dans l'Ancien comme le Nouveau
Testament, nous trouvons que le Sabbat appartient à Dieu et non
à l'homme. Oui, il a été fait pour l'homme mais il ne lui appartient
pas (voir
Exode 31.13 ).
2. Selon le prophète Ésaïe, à qui est le saint jour du Sabbat?
Ésaïe 58.13.
3. Quelle promesse Dieu fait-Il à ceux qui gardent saint Son
Sabbat?
Ésaïe 58.14.
Note : Sanctifier le « Sabbat » ne nous sauve pas comme tel. C'est
l'erreur qu'Israël a faite. C'est le signe extérieur que nous sommes
entrés par la foi dans le repos de Dieu qu'Il nous a donné en Christ.
4. Pourquoi Dieu S'est-Il reposé le septième jour de la création
et l'a-t-Il sanctifié?
Genèse 2.1-3.
Note : Il y a deux raisons pourquoi Dieu S'est reposé le septième
jour de la création. La première, c'est parce que tout ce qu'Il avait
créé était « très bon », c'est-à-dire absolument parfait (
Genèse 1.31
). La seconde fut parce que « les cieux et la terre étaient
achevés » (
Genèse 2.1
). Par conséquent, la raison pour laquelle
Dieu S'est reposé (la signification du Sabbat) et a mis à part (la
signification de sanctifié) le septième jour, c'était pour commémorer
une oeuvre parfaite et achevée.
5. Pour qui Jésus dit-Il que le Sabbat a été fait?
Marc 2.27.
Note : Remarquez, je vous prie, que Jésus n'a pas dit que le Sabbat
a été fait pour les Juifs mais pour l'homme, c'est-à-dire pour
l'humanité. Ce fut à la création que le Sabbat fut mis à part
(sanctifié) pour l'homme. La raison de ceci trouvera sa réponse
avec les deux prochaines questions.
6. Quel jour de la semaine Adam et Ève ont-ils été créés?
Genèse 1.26-27, 31.
Note : Adam et Ève ont été créés à la fin du sixième jour. Ceci
veut dire que le Sabbat de Dieu fut en réalité leur premier jour
complet. Par conséquent, tandis que le Sabbat de Dieu est le
septième jour de Dieu, c'est notre premier jour puisque la race
humaine fut créée en Adam (voir
Actes 17.26 ). Aussi, quand nous
considérons le Sabbat du point de vue de Dieu, Il a travaillé
pendant six jours et S'est reposé le septième. Mais quand nous
considérons le Sabbat de Dieu du point de vue de l'homme, nous
commençons en nous reposant le Sabbat de Dieu, puis nous
travaillons les six autres jours. Cet ordre devient significatif quand
nous considérons le Sabbat à la lumière de la rédemption.
7. Qu'est-ce que Dieu a donné à la race humaine après nous
avoir créés en Adam?
Psaume 8.4-8.
Note : Dieu a créé l'homme pour qu'il domine sur toute la
création. Mais il devait être totalement dépendant de Dieu. Adam
n'a fait aucune contribution à la création mais il a seulement été
son récipiendaire. Le Sabbat a donc été mis à part (sanctifié) pour
l'homme pour être un rappel constant de ce fait. Quand nous
vivons indépendamment de Dieu, nous brisons en réalité l'Alliance
du Sabbat.
8. Qu'est-ce que Dieu a dit à Adam après la chute?
Genèse 3.19.
Note : Quand Adam et Ève ont péché, ils ont tourné le dos à Dieu
et sont devenus dépendants de soi. C'est pourquoi, après la chute,
Dieu a dit qu'ils mangeraient leur pain à la sueur de leur front. À
la chute, l'Alliance du Sabbat fut brisée puisque nos premiers
parents ne dépendaient plus de Dieu.
9. Selon le Nouveau Testament, qui a réellement créé notre
monde?
Jean 1.3.
Note : Jésus est la Parole par laquelle Dieu a créé toutes choses.
Il fut le porte-parole de la Divinité quand notre monde fut créé.
C'est pourquoi Il pouvait déclarer qu'Il était le Seigneur du Sabbat (voir
Marc 2.28 ).
10. Qu'est-ce que la Parole a été faite afin de sauver l'humanité
déchue?
Jean 1.14.
Note : À l'incarnation, Jésus qui a créé le monde est devenu l'un
de nous afin d'être le Sauveur du monde. Par Sa vie parfaite et Sa
mort en sacrifice, Il a racheté l'humanité et restauré le repos du
Sabbat.
11. Quelle raison Dieu a-t-Il donné aux Juifs de l'Exode pour
laquelle ils devraient garder Son Sabbat comme jour saint?
Deutéronome 5.15.
Note : Selon
1 Corinthiens 10,
l'Exode est une figure de la
délivrance de l'esclavage du péché. En ordonnant aux Juifs de
l'Exode de garder Son Sabbat, Dieu a donné au Sabbat une
signification rédemptrice. Voilà comment nous devons considérer
le Sabbat sous la Nouvelle Alliance.
12. Pourquoi la majorité des Juifs adultes qui furent délivrés
d'Égypte n'atteignirent jamais Canaan?
Hébreux 3.18-19.
Note : L'incrédulité consiste à tourner le dos à Dieu de manière
délibérée. En dépit de toutes les preuves miraculeuses que Dieu a
données aux Juifs de l'Exode concernant Sa puissance salvatrice,
c'est triste à dire, mais la majorité des Hébreux Lui ont tourné le
dos.
13. Avec quoi le repos de Dieu est-il relié dans le livre des
Hébreux?
Hébreux 4.1-2.
Note : Dans ces versets, entrer dans le repos de Dieu est lié à la foi
en l'Évangile. C'est parce que Jésus, le Créateur de ce monde, est
aussi la source de notre rédemption. Tout comme Adam et Ève
sont entrés dans le repos de Dieu à la création, ainsi nous devons
entrer par la foi dans le repos que Dieu a obtenu pour nous en
Jésus-Christ.
14. Pourquoi le divin repos de l'Évangile est-il relié au
septième jour?
Hébreux 4.3-4.
Note : Notre salut a été planifié en Jésus avant la fondation du
monde (voir
Éphésiens 1.4
). Tout comme Jésus a créé un monde
parfait et achevé le sixième jour et S'est reposé le septième, Il a
terminé notre rédemption le sixième jour (vendredi) et S'est reposé
dans la tombe le Sabbat.
15. Que reste-t-il encore à faire au peuple de Dieu?
Hébreux 4.9.
Note : Puisque l'Épître aux Hébreux était adressé aux Juifs du
premier siècle, la phrase « le peuple de Dieu » se réfère à la nation
juive. Le mot « repos » dans ce texte est « Sabbatismos », l'observation
du Sabbat. Même si la nation juive gardait le Sabbat du
septième jour, ceci n'avait aucun sens aux yeux de Dieu, tant qu'ils
rejetaient Jésus-Christ, le Seigneur du Sabbat.
16. Qu'arrive-t-il quand le peuple de Dieu entre dans le repos
de Dieu?
Hébreux 4.10.
Note : Quand nous entrerons par la foi dans le repos de Dieu et
dépendrons totalement de la rédemption parfaite et achevée de
Christ pour notre salut, nous cesserons d'essayer d'ajouter nos
propres oeuvres de la loi à ce salut (voir
Galates 5.4
). L'observation du Sabbat comme jour de repos nous rappelle ce fait.
17. Qu'est-ce que Christ S'est écrié sur la croix à propos de
notre salut?
Jean 19.30.
Note : Quand Jésus a crié « Tout est accompli », Il proclamait au
monde que Sa mission salvatrice avait été complétée. Ceci a eu
lieu à la fin du sixième jour (vendredi), juste avant que le Sabbat
ait commencé (lire
Luc 23.44-56 ).
18. Quand Jésus aura effacé le péché et introduit une justice
éternelle sur la terre renouvelée, que feront les rachetés à
chaque Sabbat?
Ésaïe 66.22-23.
Note : Quand nous considérons le Sabbat à la lumière du plan
entier et complet de la rédemption, nous découvrons que le Sabbat,
le septième jour de Dieu, nous montre trois faits. Premièrement, il
montre une création parfaite et achevée que le péché a souillée et
ruinée. Deuxièmement, il indique une rédemption parfaite et
achevée, réalisée à la croix de Christ. Finalement, il attend une
restauration parfaite et achevée.
19. En quoi le Sabbat est-il un signe d'Alliance?
Exode 31.13.
Note : Après la chute, le Sabbat a reçu une signification rédemptrice.
Il a été donné en guise de signe d'Alliance que Dieu
viendrait sur terre en la personne de Christ et nous rendrait saints
et irrépréhensibles en Lui. Tous ceux qui entrent dans le repos de
Dieu et gardent le Sabbat (non comme moyen de salut mais
comme confession de foi en Christ), ont la garantie du salut que
Christ a obtenu pour chacun à la croix (voir
Hébreux 10.14 ).