Dans
Matthieu 28.19-20,
Jésus a ordonné à Ses disciples
d'aller dans le monde entier et de faire des disciples (ceux qui
suivent Christ) de toutes les nations, leur enseignant à observer
toutes les choses qu'Il leur a commandées. Maintenant, afin que
vous croyiez en l'Évangile et que vous deveniez personnellement
un disciple de Christ, nous tournerons notre attention vers les
doctrines de la Bible. Les treize leçons à venir couvriront les
principales doctrines de l'Écriture, en commençant par la Divinité.
La doctrine de la Trinité est basée sur la vérité biblique
qu'il y a un Dieu constitué d'une union de trois personnes divines
co-éternelles, le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Cette vérité
profonde dépasse notre compréhension humaine limitée mais c'est
une vérité clairement révélée dans la Parole de Dieu et nous
l'acceptons par la foi.
Dieu est immortel, tout-puissant, omniscient et toujours
présent. Il est infini et surpasse toute intelligence humaine, Il se
fait pourtant connaître en Se révélant. Il est à jamais digne
d'adoration, du culte et du service de toute la création.
Les trois membres de la Divinité sont tous infiniment
concernés et impliqués dans la rédemption de l'humanité. Le Père
préside le plan du salut, le Fils est le Sauveur du monde, et le
Saint-Esprit communique ce salut à la race humaine et dans la vie
de tous les croyants.
Dans cette leçon, nous étudierons ce que la Bible révèle à
propos du Dieu un et tripartite et le rôle que chaque membre de la
Divinité joue dans leur effort unifié de sauver l'humanité du
problème du péché.
1. Quels deux pronoms sont employés pour indiquer qu'il y a
plusieurs personnes de la Divinité qui ont été impliquées dans
la création de l'homme?
Genèse 1.26.
Note : Les mots « nous » et « notre » indiquent clairement que la
Divinité consiste en plus d'une personne (voir aussi
Genèse 3.22;
11.7 ).
Dans l'Ancien Testament, le nom désignant Dieu est
Elohim. Dans la langue hébraïque, le singulier pour Dieu est El,
sa forme double est Elohaim, et la forme plurielle pour Dieu est
Elohim. Ainsi le nom même de Dieu montre le fait que la Divinité
consiste en au moins trois personnes. C'est dans le Nouveau Testament
que nous réalisons pleinement que la Divinité est
constituée de trois personnes divines, le Père, le Fils et le
Saint-Esprit.
2. Quels sont les trois noms par lesquels Jésus a dit que les
croyants devaient être baptisés?
Matthieu 28.19.
1.
2.
3.
Note : La raison pour laquelle un croyant est baptisé au nom du
Père, du Fils et du Saint-Esprit, c'est pour montrer que les
membres de la Divinité sont activement impliqués dans son salut.
Il est important que, dès le départ de notre expérience chrétienne,
nous réalisions que les trois membres de la Divinité sont infiniment
préoccupés de notre salut.
3. Comment Paul décrit-il l'implication de la Divinité dans
notre salut?
2 Corinthiens 13.13.
Note : Dans cette bénédiction, l'Apôtre Paul indique clairement
que les trois membres de la Divinité sont activement impliqués
dans la rédemption de l'humanité. Voyons maintenant quel est le
rôle de chacun dans le plan du salut.
4. Quel rôle le Père joue-t-Il dans le plan de la rédemption?
Jean 3.16.
Note : En tant que président du plan du salut, Dieu le Père a tant
aimé le monde qu'Il a donné Son Fils pour être le rédempteur de
l'humanité déchue. Selon le verset 17, le Père n'a pas envoyé Son
Fils pour nous condamner, nous pécheurs, mais pour sauver
l'humanité. C'est l'objectif divin de la Divinité.
5. Quand la plénitude des temps est arrivée, pourquoi le Père
a-t-Il envoyé Son Fils pour être sous la loi?
Galates 4.4-5.
Note : Dieu le Père a envoyé Son Fils Jésus-Christ, pour racheter
l'humanité de la domination de la loi qui condamne tous les
pécheurs à mort. Par Sa vie parfaite et Sa mort sacrificielle, Christ
a satisfait aux saintes exigences de la loi au nom de toute l'humanité.
Il s'ensuit que tous ceux qui croient en Lui ne périront point
mais auront la vie éternelle. C'est la bonne nouvelle de l'Évangile.
6. Qu'est-ce que Christ, la Parole, a été fait afin de devenir le
Sauveur du monde?
Jean 1.14.
Note : Afin d'être notre substitut et représentant, Christ a dû S'unir
à la race humaine ayant besoin de rédemption. Dans l'incarnation,
Dieu le Père, par l'opération du Saint-Esprit, a uni la vie divine de
Son Fils à la vie corporative de la race humaine qu'Il est venu
racheter. Par cet acte, Christ, le Fils de Dieu, a été fait chair et est
devenu le Fils de l'homme. Ceci Lui a permis de Se qualifier pour
être le Sauveur du monde.
7. À la fin de Sa mission salvatrice, quelles sont les deux choses
que Jésus a dites à Son Père?
Jean 17.4.
1.
2.
8. De quoi Christ est-Il la fin pour tous ceux qui croient en
Lui?
Romains 10.4.
Note : Le mot grec « fin » veut dire « mettre un terme » ou « compléter ».
Les deux sens sont vrais en ce qui concerne ce que Christ
a accompli dans Sa mission terrestre. Par Sa vie parfaite et Sa
mort sacrificielle, Christ a pleinement satisfait aux exigences de la
loi au nom de l'homme. Il a ainsi mis un terme au légalisme (le
besoin de garder la loi afin d'être sauvé) tout en devenant la justice
complète de l'homme.
9. Qu'arrive-t-il à un pécheur qui croit au Père qui a envoyé
Son Fils pour sauver le monde?
Jean 5.24.
10. Qui Jésus a-t-Il promis que Dieu enverrait après être
retourné au ciel?
Jean 14.16.
Note : Le mot grec traduit « consolateur » ou « conseiller » est
paracletos. Il signifie quelqu'un qui est à vos côtés pour vous
guider, vous encourager et pourvoir à tous vos besoins.
11. Qui est le Consolateur ou le Conseiller et quelle est Sa
mission?
Jean 14.26.
12. Qu'est-ce que Jésus a promis aux disciples quand Il leur
a donné la mission de prêcher l'Évangile dans le monde
entier?
Actes 1.8.
Note : Jésus a promis à Ses faibles disciples la puissance du
Saint-Esprit pour accomplir Sa grande mission de rendre témoignage de
l'Évangile au monde. La même puissance nous est disponible à
nous qui devons témoigner de Christ à notre monde moderne.
13. Quelles sont les trois choses au sujet desquelles le
Saint-Esprit convainc le monde ou le réprimande?
Jean 16.8.
1.
2.
3.
14. Comment Jésus définit-Il le péché dans le texte ci-dessus?
Jean 16.9.
Note : Nous limitons souvent le péché à la transgression de la loi.
Mais Christ définit ici le péché comme étant l'incrédulité parce
que c'est le seul péché qui peut nous priver du ciel. Tout péché
contre la loi peut être pardonné à cause de la croix, mais le péché
d'incrédulité (le rejet délibéré des convictions du Saint-Esprit) est
le péché impardonnable (voir
Matthieu 12.31 ).
15. Comment Jésus a-t-Il expliqué la justice?
Jean 16.10.
Note : Puisque c'était le Père qui avait envoyé Son fils pour sauver
le monde, Jésus ne pouvait retourner vers Lui avant que Sa
mission sur terre ne soit complète. Le retour vers le Père signifie
que Christ a obtenu une justice qui qualifie les pécheurs pour le
ciel. C'est la bonne nouvelle de l'Évangile.
16. Pourquoi le monde doit-il être convaincu de jugement?
Jean 16.11.
Note : Quand Adam a péché, toute la race humaine est devenue
captive de Satan. Sur la croix, Jésus nous a rachetés et Satan a été
jugé et doit être détruit (voir
Jean 12.31 ).
Ceux qui refusent le don
de la rédemption de Dieu en Christ, doivent être avertis que par cet
acte, ils ont délibérément choisi d'être détruits avec Satan (voir
Matthieu 25.41 ).
17. Quelle grande vérité Paul révèle-t-il dans ce texte à propos
de Dieu?
Romains 8.31.
Note : La merveilleuse vérité à propos de la Divinité, c'est que
Dieu est du côté du croyant. Bien qu'il soit vrai que Satan est
contre nous et nous accuse jour et nuit (voir
Apocalypse 12.10 ), la
bonne nouvelle est qu'il est un ennemi défait et que tous ceux qui
mettent leur foi en Christ seront défendus au jugement (lire
Romains 8.31-39 ).
18. Quelle preuve Paul donne-t-il que Dieu est du côté du croyant?
Romains 8.32.
19. Quelle raison Paul donne-t-il que Dieu n'accusera jamais
Son peuple?
Romains 8.33.
20. Qu'est-ce que la connaissance de l'amour de la Divinité
chasse pour nous?
1 Jean 4.16-18.
Note : En tant que chrétiens, nous n'avons plus à craindre le
jugement de Dieu. La Divinité est de notre côté et ne nous laissera
jamais tomber. Avec une telle paix, cher croyant, vous pouvez
vivre au-dessus des problèmes et des difficultés de la vie.